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在区域性整体保护的实践中，通过设定区域中的核心区域方式进行重点或主要的保护，是一种常态。这些重点或核心的区域，常常有着一些鲜明特色和保存完好的传统村落、村镇和街区，它们是农耕生产方式创造并传承非遗的主体或核心区，这些区域的整体保护，可以使区域性整体保护的核心和特色得到完整的保存和呈现。同时，同江市在街津口乡创建的“东极·赫哲故里”赫哲族文化产业示范区、街津口莲花河赫哲族婚俗基地等文化旅游产业项目中，都有以赫哲族伊玛堪故事为主线的舞台剧目，成为游客欣赏、了解赫哲族伊玛堪这一文化瑰宝的窗口。（本版由本报记者祝静统筹策划，驻黑龙江记者张建友、驻福建记者黄国勇、驻江苏记者王炜、驻四川记者付远书、驻内蒙古记者阿勒得尔图参与采写。这是硬性的目标，要求必须完成。比如所有非物质遗产都必须普查所有传承人及其传承方式、特点，并对传承人实施保护，这就是一项严格的硬性目标，它需要主持工作人用硬性指标来完成。另一种是用灵活性的计划指标做要求的任务目标，这是弹性的目标，要求在工作中根据实际情况灵活掌握其节奏或进度，或增减其任务量。

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为此，寿仙谷建立了省级“工作站”及“浙江省植物药工程技术研究中心”等省级研发机构。李明焱与北京大学医学部、北京302、北京广安门、浙江大学药学院、浙江中医药大学、上海中医药大学等权威研究机构进行合作，并高度重视合作研究，先后与波兰弗罗茨瓦夫联合进行灵芝孢子粉抗药理药效研究。锦州市凌河临沧市云县徐州市新沂市临汾市乡宁县每板飘间，还有布绣彩旗。八音锣鼓班共有10人左右，包括掌板1人、吹唢呐2人、拉三弦2人、打锣1人、打鼓1人、打钹1人，抬锣鼓柜2人，锣鼓班一般吹奏喜庆的广东音乐，跟在飘色队伍后面(30)。当一个堡的飘色巡游队伍走完之后，第二个堡的飘色队伍接着走来。飘色传承人在巡游展演过程中。

战国时期《尸子》提出“四方上下曰宇”，《庄子》有“出入六合，游乎九州”，宇、合即抽象意义的空间概念，指东、西、南、北、上、下六个具体方位框定的三维空间。列子、管仲、扬雄、柳宗元、张载等人就空间的形成、存在、发展及范围与运动状态做过深刻的讨论。传统西方哲学的空间认识论则主要依循两条逻辑理路：一是“形而上学”的空间观念。因而引起了对旧殖民关系及其影响力的讨论(26)。1964年，在威尼斯举行的第二届历史建筑设计师和会议通过了13项决议，其中包括项决议《古迹遗址保护与修复宪章》（以下简称“威尼斯宪章”）和第二项决议根据UNESCO的建议成立古迹遗址理事会（ICOMOS）(27)。威尼斯宪章继承雅典宪章的部分观念。
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